剥皮
历史上最爱搞剥皮的人是明太祖。
由于他是贫民出身，最恨贪官污吏，一旦被他抓到贪污，下场通常就是剥皮。
他即位之初，曾抓到一对父子贪污，震怒之下，下令剥皮。
皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。
「剥皮实草」则是后来的事，并且有规定，贪污多少两银子以上就处以此刑。
最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，
慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来…
最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。
方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，
把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。
由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停
扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，
只剩下一张皮留在土里…
腰斩
电视上的包青天，开斩的时候我们看到的都是把人头塞进去，刀起头落，
仿佛中国式的断头台。
但是根据历史上的记载，包青天那三把刀其实是腰斩用的。
也就是一刀下去，就要把人分成两段。
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会
一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地
爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气，
大家可以算算看一共要多少时间，而这段时间受刑人又得受多少苦痛。
李斯也是被腰斩的。
补充说明一点，据说明成祖要求方孝孺执笔草诏，方孝孺执意不肯，
明成祖威胁要诛他九族，方孝孺厉声说：诛我十族也不怕！
明成祖一怒之下，把他的朋友算是第十族，一并诛却，当时株连数千人。
＊五马分尸
五马分尸很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着
向五个方向急奔，把人撕成六块。
记得商鞅就是受五马分尸之刑。
不要以为?没什么，要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况
是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，
恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。
要花多少时间我不知道，不过恐怕不是几秒钟就可以解决的。
而撕开的时候，恐怕是血雨满天。
另外常听到的「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚
剁下来，再把躯干剁成三块。活生生的倒是没有听过。
不过十历史上有一段记载，恐怕比大卸八块还惨。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵
舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」。
结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死…
凌迟
说到凌迟处死，那可就不简单了。
以前听人家骂「杀千刀的！」意思就是诅咒这个人给凌迟处死。
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，
还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候
施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要
割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。
而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。
而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了
三天才让他断气…
而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他
通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），
游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来…
那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
缢首
差点忘了这种最重要的死刑…
之所以说是最重要的，是因为在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
在国外来说，多半是使用绞刑台，绞刑台的构造是在受刑人脚站的地方
有个活门，等绳子套好，活门一开，受刑人就两脚悬空。
不过被处死的受刑人通常不是窒息而死，而是因为颈椎被拉断了，
因此不会死得太痛苦。（事实上前几年出版的「完全自杀手册」还推荐
上吊自杀，认为这是最「安全」，痛苦也最少的自杀方式。）
三毛就是这样自杀的，据说这样子自杀，只需要13公分的空间就足够
把颈椎拉断。
不过中国人就没那么人道了，不然怎么叫酷刑呢？
中国人的绞刑是用弓弦缢杀…
就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓。
弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气…
岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）
而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀…
请君入瓮
「请君入瓮」这句成语也是从酷刑来的…
那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，
崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。
方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。
温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，
往往就被烧死在瓮里…
后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？
来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：
「则请君入瓮」，把来俊臣烧死…
武则天其实还算是个好皇帝，只是因为她是女的，就被后世史家骂得
狗血淋头。
不然她重用贤臣，惩罚酷吏，又奠定千年科举的根基，比起后世那些
乱七八糟的皇帝要好得多了…
阉割
谈酷刑，大概绝对不能不谈阉割。
而中国的历史上，有关阉割的东西可以写成一本书。
阉割的历史非常久远，有简单的有复杂的。
简单的就像阿拉伯人，只要犯了强奸罪，人家就会帮你准备一块木坫，
叫你把小弟弟搁在上头，然后一斧头剁掉。
复杂的就像中国人，由于代代都要靠宦官来服伺后妃（以免皇帝戴
绿帽子），所以阉割的历史久远。
君不见司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」
里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。
中国人的阉割可讲究了。
首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，
然后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后
拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。
等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。
要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。
所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了
危险性高很多。
以前就会有父母因为家境不好，把自己的小孩阉掉，希望可以进宫当宦官。
阉下来的东西则要保存好，以后进棺材的时候要一起放进去，才算是全尸。
刖刑
关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。
听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站
不起来， 所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，要上阵打仗连骑马都没办法，
必须要坐车（马车或人力车）。
插针
用插针当酷刑？没错，人身上有几个地方，针插下去可是会哭爹喊娘的。
插哪里呢？插手指甲缝。
俗语说：「十指连心」，被针插进指甲缝可会痛得椎心刺骨，不信你是试试看。
以前这招也是用来逼供的，不知道为什么，特别喜欢用在女生身上，
有可能是因为女生的忍耐力比较差吧。
不过也听说女生耐痛的能力比男生强，生孩子那种痛都撑得过来，男生
绝对没办法。
所以为什么喜欢对女生施这种刑呢？我也不知道。
这种酷刑很早以前就有人用了，很多笔记、小说里面都有提过。
而且先在还有人在用。
最近的例子是台湾白色恐怖时期，前一阵子在陈丰伟的文章里看到的。
他有个病人，是以前党外的大老，十根指头的指甲缝永远有个无法愈合
的空隙，据说就是当年给警备总部拘留时，被警察拿针给扎的。
活埋
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。
对日抗战时，日军就常用这招，另外一些第三国家的游击队也常用，
所以常常有新闻报道在什么地方又发现千人塚….
这些出土的尸骨，都为我们见证了战争的残暴。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，
但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。
中国的酷刑中，活埋古已有之。
不过没听过有什么名人受过这种刑罚。
比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..
服毒
服毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式….
中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的
「饮鸠止渴」便是源自于此。
据说这是一种鸟，鸟的羽毛含有剧毒，只要把羽毛泡在酒里，立成毒酒，
饮之立毙。
不过到底有没有这种鸟，我也不知道。
这种毒药中外皆有使用，以前拿来毒老鼠，当然，要人死也是很好用的。
而且据说砒霜没有什么特别的气味，长期少量加在饮食中人注意不到，
自然一步步被毒死….
据说拿破伦就是这样被害的…
至于小说中所谓「见血封喉」的毒药，应该是影响呼吸系统之类的药，
让人没办法呼吸，窒息而死，所以叫「见血封喉」。
不过比起这些东西来，现代人用的东西应该是毒多了….
至少古人不会用辐射….
棍刑
这种酷刑其实我不太愿意说，因为这种刑罚没有什没「暴力美学」可言，
像凌迟、剥皮，都还要究求技巧，这种酷刑就纯粹是粗暴而已，偏偏
又让人苦不堪言…不过还是写出来供大家参考吧。
这里要说的棍刑，不是用棍子打人。
这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴里插进去，整根没入，
穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
历史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，
还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。
另外红楼梦里，尤二娘「吞金」自杀，就是类似的原理，利用金子的
重量，吞进去之后，也是穿破胃肠而死。
这种酷刑还有变形，就是对待淫妇用的「木马」。（满清十大酷刑
那部电影里有）也是拿根木桩，从下体插进去，由于木桩在木马上，人又
坐在木马上，身体的重量会往下落，木桩便会慢慢穿入，也让人死得很惨…
锯割
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专
门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存
在着的。据《三国志·吴书·孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上
抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。
爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头
，把他的尸体投到四望台下。《太平御览》卷四九二引晋《中兴书》有类似记述，五胡乱
华十九国时，前秦苻健凶狠残暴，锥凿斧锯等杀人刑具常备于身。南朝宋帝刘昱惯用酷刑
，所用的刑具之一即是锯。北朝北齐帝高洋平时在宫庭中罗列着大鑊、长锯、剉碓等刑具
，有人稍微触怒了他，就要受到各种非法之刑的折磨。五代时前汉刘龑也是著名的暴君，
他常使用的有刀锯、肢解、刳剔之刑。另外，后世有时施行斩首时，刽子手砍不下犯人的
脑袋，就改为用锯锯断脖颈。锯割刑罚的惨象，千百年来在人们心中形成一种十分恐怖的
阴影，使人畏惧，震惊。
（请参看鲁迅先生的小说：《祝福》）
断椎
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种
很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是
一种很重要的酷刑。据《商君书·赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内
百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有
罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，
他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉
的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。
灌铅
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美
女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷
刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人
烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她
一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有
私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火
中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死
。刘去杖责荣爱，逼她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒
，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，
最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。
梳洗
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人
身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元
璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在
铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就
像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最
后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书·桓彦范传》记载，武
三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖
杀。
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